А.и Б. Стругацкие. Собрание сочинений в 10 томах. Т.5 Весь цикл «НИИЧАВО» и внецикловая повесть. Содержание: Том 5. «Понедельник начинается в субботу» А.и Б. Стругацкие. Понедельник начинается в субботу (повесть), с. 5-260 А.и Б. Стругацкие. Сказка о Тройке-1, с. 261-474 А.и Б. Стругацкие. Сказка о Тройке-2 (повесть), с. 475-608 А.и Б. Стругацкие. Второе нашествие марсиан. с. 609-706 В. Курильский. Комментарии (статья), с. 707-729
Авторы: Аркадий и Борис Стругацкие
В след несется ястреб жадный. / Воробей тому счастливый, / Улетая в дальность прочь… / Но ведь ястреб быстрокрылый / Увидит его небось. / Его мелких крыл журчанье / Нарушает тишину. / Ястреб носится отчайно, / Но не найдет путь к нему. / Сколько же осталось фут / Пролететь и где заснуть / Ему придется наедине. / В лесу ль. В роскошной ли долине / Увы, придется ль отдохнуть? (1890-1907 г.)».
С. 29. …«Раскрытие преступлений» А. Свенсона и О. Венделя . — М.: Издательство иностранной литературы, 1957 (фамилия первого из авторов — Свенссон).
С. 30. Мне пришло в голову, что обычное интервью с дьяволом или волшебником можно с успехом заменить искусным использованием положений науки. Г. Дж. Уэллс — предисловие к сборнику «Семь знаменитых романов». Журнал «Вопросы литературы», 1963, № 9, с. 174, перевод М. Ландора.
С. 31, 177, 204. Вий, Хома Брут — персонажи повести Н. Гоголя «Вий».
С. 31. Ибикус — от повести А.Н. Толстого «Похождения Невзорова, или Ибикус», где термин объясняется как имя карты из гадательной колоды девицы Ленорман, изображающей череп: «Символ смерти, или говорящий череп Ибикус».
С. 32. Какой-то герой даже заклинал читателей держаться подальше от завесы, отделяющей наш мир от неведомого, пугая духовными и физическими увечьями. — отсылка к следующим словам из повести А.К. Толстого «Упырь»: «Любезный друг! Вы молоды и имеете пылкий характер. Послушайте человека, узнавшего на опыте, что значит пренебрегать вещами, коих мы не в состоянии понять и которые, слава Богу, отделены от нас темной, непроницаемой завесой. Горе тому, кто покусится ее поднять! Ужас, отчаянье, сумасшествие будут наградою его любопытства».
С. 37. …Паскаль: «Будем же учиться хорошо мыслить — вот основной принцип морали». — положение Б. Паскаля, опубликованное в посмертном сборнике «Мысли».
С. 39. Стиляга. Папина «Победа» — термины официальной пропаганды времен борьбы с молодежной субкультурой пятидесятых-шестидесятых годов. Источник обоих — журнал «Крокодил»: «Стиляга» — фельетон Д. Беляева (1949, № 7, с. 10), «Папина «Победа» — рисунок Б. Пророкова (1954, № 6, с. 16).
С. 40. «Козара» — югославский к/ф, реж. В. Булаич.
С. 43. Кто позволил себе эту дьявольскую шутку? Схватить его и сорвать с него маску, чтобы мы знали, кого нам поутру повесить на крепостной стене! Э. А. По — «Маска Красной Смерти», перевод Р. Померанцевой.
С. 48. Репагулярный скачок, феномен Тарантоги — отсылки к роману И. Ефремова «Туманность Андромеды» и пьесе С. Лема «Путешествие профессора Тарантоги».
С. 58. …граф Калиостро! <…> по Толстому, граф был жирен и очень неприятен на вид… — отсылка к рассказу А.Н. Толстого «Граф Калиостро».
С. 66. «Устремив свои мысли на высшее Я, свободный от вожделения и себялюбия, исцелившись от душевной горячки, сражайся, Арджуна!» <…> «Бхагавад-Гита» <…>
Песнь третья, стих тридцатый. — «Бхагавад-Гита, или Песнь Господня», Калуга: Типография Калужской Губернской Земской управы, 1914; Беседа 3, стих 30: «…Устремив свои действия на Высочайшее Я, / Свободный от вожделения и себялюбия, / Исцелившись от душевной горячки, / Сражайся, Арджуна!» Перевод А. Каменской и И. Манциарли.
С. 66. Алиса в Стране Чудес — заглавие книги Л. Кэрролла.
С. 68. —
Нет, — произнес он в ответ настойчивому вопросу моих глаз, —
я не член клуба, я призрак. — Хорошо, но это не дает вам права расхаживать по клубу. Г. Дж. Уэллс — «Неопытное