Альтернативная история. Наверное, многие люди, особенно, любители фантастики; задумывались над тем, что было бы, если бы атомная бомба не была созданная и испытана в 1945 году. Каким бы в этом случае, был бы мир: лучше — хуже… Но во всяком случае история развивалась бы по другому…
Авторы: Рыбаченко Олег Павлович
отвлекся, мимо ребят промчался беленький как снежок зайчонок, а в пасмурном небе где-то на востоке стали проявляться робкие проблески. Андрейка же уверено шел вперед, хотя было очевидно, что и он петляет. Лея время от времени посвистывала, и подмигивала кустам, словно те были живыми. Прочие мальчишки быстро шагали, опустив головы. Им было не до диспутов или каких-либо философский рассуждений. Гришка также молчал и продолжил свои мысли об религиозных делах;
В частности, а не захочет ли Сталин в перспективе, после победы в Великой Отечественной Войне установить церковную, теократическую форму правления? Тут ведь тоже есть некоторые резоны, причем главой государства естественно будет не патриарх, а сам Сталин. Генсек, или… Нет вроде Иосиф Виссарионович не является генеральным секретарем, так как эта должность официально упразднена в 1934 году. Его главная должность во время Великой Отечественной Войны Председатель Государственного Комитета Обороны наделенного огромными, практически неограниченными полномочиями. Ну, еще следующей по важности считается должность Председателя совета народных комиссаров СССР. Так вот установление теократического правление, где религия гибрид Православия и коммунизма может быть куда более эффективным, чем та система руководящих органов, что образовалась в СССР после смерти Великого Сталина. Ведь действительно трудно придумать более дурацкое название должности руководителя страны, чем генеральный секретарь. Ведь само секретарь подразумевает, что это всего лишь шестерка при боссе. Пусть даже поскольку генеральный и главная шестерка. А что такое вообще теократическое государство;
Происхождение слова от древнегреческого tueos — бог, kratos — власть. То есть особая форма организации государственной власти, при которой она полностью или большей частью принадлежит церковной иерархии.
Теократия относится к числу исторически первых типов организации политической власти, появившихся на заре человеческой цивилизации. Пожалуй, в долголетии среди других видов государства теократическому нет равных. Сегодня можно встретиться с мнением, что теократическое государство — это «исторический анахронизм», реликт прошлого, напоминающий своим неестественным, алогичным существованием о временах безраздельного господства религии и необратимо разрушающийся под прогрессирующим воздействием секуляризации. Непредвзятый взгляд на мир, основанный на объективном анализе происходящего, показывает, что это далеко не так.
Родившись на стадии перехода человечества от присваивающей экономики к производящей, приобретая в процессе становления и развития этноконфессиональное и цивилизационное своеобразие, теократическая модель власти пережила кульминационную фазу своего расцвета в эпоху средневековья, период обмирщения в Новое время и претерпевает динамичные, как секуляризационные, так и обратные, религиозно- возрожденческие, изменения в настоящем. Причем сегодня наблюдается своеобразный ренессанс теократии, при котором конфессиональные стереотипы и религиозная идеология превращаются в активный элемент политики, а проблема теократического государства приобретает особую актуальность.
Многообразие способов формирования власти в теократическом государстве влечет его отождествление исследователями то с монархией, то с республикой, в то время как данный признак, на наш взгляд, должен рассматриваться в качестве самостоятельной характеристики теократического государства.
Различным образом в монархии, республике и теократии решается вопрос о компетенции высших органов государственной власти. В республике и конституционной монархии действует принцип разделения властей. В теократии же вся полнота власти концентрируется в руках политического лидера, обладающего правом заниматься исполнительно-распорядительной, законодательной и судебной деятельностью. Но теократию не следует причислять к разновидности абсолютной монархии, так как глава теократического государства в своих действиях ограничен религиозными канонами и за их нарушение может нести ответственность. Власть абсолютного монарха нормативно и институционально не ограничена.
Наиболее ярким примером теократической монахи представляет Израиль; В иудаизме теократическая монархия — единоличное управление царём, выполняющим волю Бога, которую Бог открывает ему в знамениях, снах, или через пророков. Примерами такого правления в Библии являются царь Давид, Соломон, Езекия и некоторые другие древние иудейские цари. Теократия имеет своё происхождение из древнейших времен, когда человек получил от Бога первые
