Кампания туристов, двадцать человек взрослых с детьми, сплавляясь по реке Куйве, притоку Чусовой, попадают шестнадцатый век, во времена Ивана Грозного. Наши современники не падают духом, инженеры и офицеры выстраивают на границе Строгановских владений острог. Закрепляются в нём, из руды выплавляют железо, выковывают примитивные ружья. Учитель химии получает порох, стекло.
Авторы: Зайцев Виктор Викторович
еретиков. Папе римскому и всем европейским правителям нужны деньги и богатство, а не чистые души верующих. Почти четыре века назад крестоносцы, науськанные папой римским, разрушили Константинополь, богатейший христианский город. Хотя формально собирались воевать с сарацинами за Гроб господень. Но, как ты понимаешь, в палестинской пустыне с деньгами плохо, а в Константинополе гораздо лучше. Больше ста лет Константинополь, как и Палестина, находились в руках турок, население переходило в магометанство, а паписты предпочитали грабить Америку. Хотя под самым носом бывшее христианское население Северной Африки, Ближнего Востока и Византии принимало ислам. Почему-то папа римский о миссионерстве не вспоминал. Нам известно, почему, — слишком сильны турки и небогатые земли, в отличие от золотоносной Америки. Впрочем, ты всё это знаешь из курса истории.
— Так вот, — продолжил короткое разъяснение наместник, считавший необходимым объяснить своим коллегам истинную цель, главную задачу предстоящих действий. — Когда звон колоколов с колокольни православной церкви в центре города Туниса достигнет Рима, эти католические стяжатели вынуждены будут изменить свои привычки. Они испугаются получить православную Африку под самым своим боком. Потому будут действовать привычными методами. Как думаешь, какими?
— Методы у них одни — подкуп и война. — Улыбнулся министр обороны и продолжил. — С нами эти методы не пройдут, воевать они побоятся, а подкупить руса невозможно. Останется Алжир и Марокко, испанские инквизиторы отправятся туда, мечом и огнём будут крестить тамошних мавров. Да, тут такая война развернётся в Северной Африке, лет на десять, если не больше.
— На пять веков не хочешь? Пусть папа римский и его инквизиторы занимаются миссионерством у себя под боком, в нищем Алжире. Тогда у них не хватит сил и средств, чтобы отправляться на Восток, в Индию, Китай, Корею.
— Так и мы завязнем с этими бедуинами на севере Африки. Сплошной убыток получится, ни войны, ни мира толком не будет.
— Ничего, во-первых, мы богаче Испании и Рима. Во-вторых, есть у меня определённые задумки по северной Африке, чтобы бедуины нам на шею не сели. В-третьих, православное побережье одним существованием притянет к себе беглецов из Турции и той же Италии, которые захотят жить лучше. Вспомни, сколько на Крит ежегодно православного народа из турецких земель бежит за лучшей долей? — Петр прошёлся по кабинету. — Пусть мы потеряем в деньгах, сам знаешь, не в них счастье. Зато политический выигрыш будет огромный, на многие века вперёд получим рычаги влияния на Египет, на Испанию, Италию и Францию, на Турцию. Эти страны окажутся между православными соседями с двух сторон, да не просто соседями, а разными частями одной страны. Как думаешь, будут они нервничать?
— Я бы нервничал.
— Поэтому, приступай к подготовке плана, Константин Иванович, и с богом!
Отправив министра обороны, наместник пригласил министра иностранных дел Найдёнова и советника по делам православия, отца Варсонофия. В ожидании их прихода, Пётр Иванович набросал список примерных мероприятий для активизации диалога новороссийской православной церкви и коптской общины в Египте. Нужно искать союзников по противостоянию будущей исламизации Восточной Африки. Португальцы, в своё время выпросившие у папы римского все страны восточнее нулевого меридиана, не справились со взятыми обязательствами. Они увлеклись грабежом богатых стран Юго-Восточной Азии, полностью забросив миссионерскую работу в Африке. В результате, восточное побережье Африки, формально переданное португальцам Святым престолом, к началу двадцатого века оказалось полностью мусульманским. От Африканского рога до южных границ Мозамбика негры приняли ислам, при полном попустительстве португальской администрации, решавшей свои финансовые проблемы.
Желая противостоять исламизации восточных негритянских племён, «старые магаданцы» при этом, не хотели ввязываться в миссионерскую деятельность в Африке, среди чёрного населения. Видеть православную Новороссию «с чёрным лицом» через несколько веков никто не хотел, насмотрелись на негров в Америке и Европе. Потому решили помочь коптской церкви, достаточно древней конфессии, и, в шестнадцатом веке, пока ещё многочисленной. В том же Египте, копты пока составляли половину населения, а в южных районах — подавляющее большинство. Эфиопы тоже исповедовали христианство в его коптской модели, значит, могли стать неплохими миссионерами для других африканцев. Нужно лишь найти способ воздействия на главу коптской церкви, для чего и пригласил наместник Новороссии к себе специалистов.
По армейскому опыту, и, почти
