Четверо друзей отправляются в дальнюю дорогу, всего лишь для того, чтобы помочь бабушке одного из них. Но обстоятельства складываются так, что им приходится спасать целое государство, еще и в другом мире.
Авторы: Исхизов Михаил Давыдович
афинские граждане вынуждены были сами пасти скот, возделывать виноградники, стирать свое белье, а также строить храмы с пилястрами и колоннами. Демократию постепенно свернули, в надежде на лучшие времена. К власти снова пришли олигархи, военачальники и жрецы.
б) Русь, как всегда, шла своим путем. Здесь, в качестве демократии, выступило Вече. (Въеть — совет) Яркий пример тому — Великий Новгород. В этом городе вече (демократия) имела место шесть веков подряд. По длительности существования демократии в одном отдельно взятом городе, новогородцы переплюнули афинян.
Вначале на совет собиралось все трудоспособное население. Советовались и решали что надо делать, дабы город процветал и демократические свободы не нарушались. Проходило мнение активного большинства (тех, кто громче кричал, или побеждал в рукопашной). Потом, чтобы всем не отрываться от дела, и чтобы было поменьше суеты, стали выбирать в Вече представителей разных концов города. Постепенно постоянными представителями стали три сотни самых богатых новогородцев. Согласно летописям — «золотых поясов». Они и стояли на страже демократических завоеваний. Время от времени, недовольные их стараниями, новгородцы, приходили на Вече, били золотопоясых и уговаривали их, чтобы решали правильно (тоже определенное проявление демократии).
Так и жили. А в 1478 году приехали в Великий Новгород от Московского Великого Князя Ивана Третьего, бояре и дьяки. А с ними стрельцы. Бояре и дьяки сказали новогородцам: «Кончилась ваша демократия. Нечо воду мутить, она и так мутная. Поиграли и хватит!»
— Как?! — возмутились демократически настроенные новогородские «Золотые пояса»? — Мы ведь вольный народ!
— А вот так! — ответили бояре и дьяки. Тут же за дело взялись стрельцы. Вече они закрыли и опечатали, а вечевой колокол увезли в Москву. На этом демократия в Великом Новгороде и кончилась. Надолго.
в) Кроме Шведского стола и Шведской семьи, оказывается, есть еще и Шведский социализм. Его, в тесном содружестве, построили шведские социалисты и капиталисты. Если коротко, то в основе этого социализма лежат высокие налоги на богатых, низкий уровень оплаты государственных чиновников, и обширная материальная помощь всем нуждающимся. Чем не социализм?! Ведь социализм это учение в котором, в качестве целей и идеала, выдвигаются принципы социальной справедливости, свободы и равенства.
Но имеются и недовольные, особенно среди теоретиков. Критики справа (неолибералы) называют все, что происходит в Швеции, скрытой экспроприацией, при которой имущие вынуждены платить за неимущих. Утверждают, что это ведет к иждивенчеству и апатии населения, большая часть которого живет преимущественно на государственной дотации и не имеет никакого стимула к деятельности.
Коммунисты, и их более левые коллеги, считают шведскую систему «Политической маскировкой буржуазного паразитизма». «Попыткой оправдать грабеж трудящихся».
Но немало и таких, которым социализм по-шведски нравится.
Возможно правы и те, и другие, и третьи. В демократическом обществе, которое, к тому же, еще и социализм построило, такое вполне может происходить. Не исключено, что через какое то время на географической карте появится государство с интригующим названием «Социалистическое Королевство Швеция».
г) Корейская Народно-Демократическая Республика… По самому названию страны видно, насколько далеко и широко внедрены здесь принципы демократии. Народная — это значит, что государство действует в интересах подавляющего большинства населения. Демократическая (от греческого: демос — народ, кратос — всласть). Власть народа — политический режим в основе которого лежит метод коллективного принятия решений, выбор лидеров и самоуправление. Республика (от латинского: res publica — общее дело) — форма государственного правления при которой все высшие органы государственной власти избираются, а граждане обладают личными и политическими правами.
И все это существует в одной небольшой стране. Выборы и самоуправление — пожалуйста. Представителей Трудовой партии Кореи на выборах поддержало 100 процентов избирателей.
Выбор лидера… Сразу же и выбрали Ким Ир Сена… Яркое Солнце Чучхе, Мировой вождь 21 века, Всепобеждающий Стальной Полководец и Вечный Президент Республики. День его рождения объявлен в стране Днем Солнца.
После смерти Вечного Президента, 100 процентов населения страны проголосовало за его сына, Любимого руководителя товарища Ким Чен Ира, Солнце Нации, Всенародно любимого Вождя, Укротителя атома и Природных стихий. В день его рождения появилась двойная радуга и яркая звезда.
