Погибнуть в одной армии, чтоб попасть в другую. Где сословия имеют значение, а ты сам далеко не дворянин. И рассчитывать можно только на себя; а дисциплина и воля к победе — тоже оружие. Столкновение двух миров в то время, когда руководству учебного заведения нужен результат.
Авторы: Афанасьев Семён
это всё выращивать, – с сомнением в голосе говорит Алтынай, явно стесняясь озвучить, что это будет не просто сложно. А невозможно.
Я ожидал этого, по целому ряду причин, потому имею что сказать в ответ:
– Из‑за своего незнания, люди очень часто не делают различий между тем, чего они не могут сделать, и тем, чего они не хотят делать , сестра. Ещё чаще они второе принимают за первое только потому, что не знают, как это делается. Человек вообще, и его мозг в частности очень энергозависимая система. Вот не знаю, как тебе это объяснить, пока просто запоминай и постарайся уловить концепцию… потом пройдёмся по деталям, если что… И человек всегда движется по пути наименьшего сопротивления, то есть, по пути сохранения энергии; это от природы так.
– Пока, кажется, понимаю, – кивает Алтынай, явно напрягаясь для понимания. – А можно пример? И уточни, если возможно, что есть энергия?
– Энергия – это много чего, сестра. Но в данном случае давай считать, что энергия – это способность совершать работу. А вот пример. Если на выращивание куска мяса – простой овцы – у тебя уйдёт три часа усилий в совокупности…
– … Потому что баран сам родится, сам себя вырастит и выпасет; за ним не надо ни вскапывать, ни ухаживать особо, ни рыхлить, ни поливать… – задумчиво подхватывает Алтынай.
– Точно. То на то же количество свеклы, тебе придётся достаточно серьёзно работать три месяца… Вот подсознание не даст никому заниматься свеклой, если есть такая альтернатива, как баран. С которым можно особо не напрягаться, в сравнении со свеклой. И если у человека есть выбор: работать или не работать.
– Конечно. – Уверенно соглашается Алтынай. – Для этого, говорят, раньше у других народов рабы и были. Кстати, у оседлых! Вот именно чтоб работали так, как ты сказал! Раб работает, даже когда не хочет.
– Но у тебя сейчас не стоит вопрос, чего вы хотите или не хотите. У вас сейчас стоит вопрос выживания вашего рода. На новой территории. И кстати. Конкретно эти земли отличаются от тех, северных, на которых дулат и конырат кочевали раньше вместе, наличием воды для полива, это раз. Вон хоть и эту реку взять, – киваю вниз где между холмами река и течёт.
– Есть ещё что‑то второе?
– Да. Ещё тут более длинный тёплый сезон. Здесь, насколько я вижу, можно выращивать два урожая в год. В общем, в отличие от ваших бывших северных территорий, здесь что‑то выращивать можно . Просто твоему народу не хватает ни знаний, ни умений, ни желания. Учиться и делать. Это я тебе как старший говорю.
Алтынай задумывается, и на некоторое время мы замолкаем.
– Вождю нужно очень много сил и желания, чтоб заставить народ учиться делать то, чего народ раньше делать не умел. – Говорю после паузы. – Плюс, просто научиться будет мало. Нужно ещё как‑то заставить людей регулярно делать более тяжёлую работу, которую они раньше не делали и делать не умели.
– Для того и существуют тамга и хан, – автоматически кивает Алтынай, нахмурив брови.
– Моих сил целителя не хватит, чтоб показать тебе возможности за три дня больше, чем на паре кустов. Но я предлагаю: давай я вначале покажу тебе, что и как можно было бы сделать? А ты потом скажешь мне: что мы делаем дальше. И делаем ли что‑то вообще?..
__________
Кочевое стойбище у отрогов гор.
Кочевники уже не обращают внимание на высокого лысого азара, третий день сидящего на краю стойбища (откуда, кстати, почему‑то почти не отходит и Алтынай, дочь Хана).
Азара зачем‑то расчистил от травы квадрат земли пятнадцать на пятнадцать шагов, затем тщательно разрыхлил землю, потом натаскал несколько бурдюков воды в этот квадрат и разложил их на земле в странном порядке.
Одна из старух, Раушан (с которой этот странный азара периодически общается), из любопытства спросила его: зачем ему старые бурдюки на земле?
На что он непонятно ответил:
– Как раз потому и старые, чтоб было не жалко. Вернуть их не смогу.
– Да и ладно, шут с ними, – отмахнулась старуха. – Всё равно их надо было менять и выбрасывать… А на земле зачем разложил? Или тайна какая?
– Да не тайна, просто вы не поймёте. – Без особого пиетета ответил азара, хотя и сохраняя в голосе вежливость, приличествующую при общении со старшими. – Капельное орошение. Но я Алтынай всё покажу и объясню. Ей я хоть знаю, как объяснить, – извиняющимся тоном добавил он.
Впрочем, ел чужак мало, причём от мяса категорически отказывался со словами:
– Спасибо, мяса я недавно переел. Какое‑то время не буду.
В работах, где мог, помогал. Ну, насколько может помочь кочевникам человек, не умеющий даже держаться на коне верхом. Справедливости ради, с переноской тяжестей, если таковая случалась,
