Ответный удар. Дилогия

Политический триллер — русские в Ираке, 2020 год. Контрнаступление на исламский джихад.Это совершено новый проект. Совершенно новая книга.Книга не о проблемах и безысходности — а о чести и доблести. О простых русских людях, которые своими усилиями изменяют мир, о гражданских — и о военных. Книга не о том, как отбиваться от врагов — а как перехватить инициативу и перейти в контрнаступление. Книга о том, как можно сделать так, чтобы все было хорошо — здесь, сейчас, а не в сорок первом году, куда вы попали, случайно ударившись головой (и прямо в приемную Сталина).Книга о том, что надо действовать, а не мечтать — опять-таки, здесь и сейчас, а не в прошлом.

Авторы: Афанасьев Александр Николаевич

Стоимость: 100.00

— Вот как? А кто ты? Саян?

Борек принужденно улыбается
— А ты немало знаешь. И хочешь сказать, что ты не из ФСБ?
— Тебе — я ничего не хочу сказать. Дубль второй — что тебе надо?
— Для начала — передать привет от Анжелики…
— Она что — в Израиле?
По самодовольной улыбке моего давно уже бывшего одноклассника догадываюсь — так и есть. И сердце сразу царапнуло. В сущности, я стал тем, кем я стал именно из-за этой девчонки. Только… никому это не нужно.
Ни-ко-му.
— Ну, мазл тов. Дальше что?
— Мне нужна твоя помощь, Конкретно — мне.
— В чем?
— В продвижении товара. Я торгую электронным оборудованием…
Борек начинает нудно объяснять мне какие-то там нюансы. Я мрачно думаю — хоть бы получше чего придумали.
— Боре-е-ок! Ты бабай и я бабай, и ты мне мозг то не сношай. Какая израильская электроника в арабской стране после всего хорошего, что вы для них сделали? Окстись, родной, хоть ты и иудей. Если бы даже это было правдой — нам то нахрена рынок терять. Иракцы встанут на дыбы, найти они в нашей технике хоть одну израильскую финтифлюшку. Говори по делу, родной, а то у меня башка болит, сблюю сейчас…
— Воды дать?
— Ну, дай, коли добрый…
Борек приносит мне маленькую бутылку, и после первого же глотка начинаю блевать. Блюю долго и качественно, хорошо, что без крови, похоже. Напоследок — промывают рот, сплевываю. Но мерзкий вкус все равно остается.
Борек не знает что делать.
— Ты зачем с бритвой на нас бросился? — говорит он, чтобы успокоить свою совесть…
— А ты зачем меня похитил, придурок? Нельзя было по-другому, что ли? Не знал, где я живу? Или у вас в МОССАДе совсем оборзели?
— Сколько раз говорил, я не работаю на МОССАД.
— Свежо предание. А на кого работаешь?
— Ну, вообще то на Нативу, если хочешь знать.
Еще лучше. Натива — это бюро по связям с еврейскими общинами Советского Союза и Восточной Европы, одна из многочисленных израильских спецслужб. Она создавалась в то время, когда выехать просто так из великого и могучего было нельзя — но и когда стало можно, ее все равно не закрыли, просто выпустили какой-то документ, лишающий Нативу статуса спецслужбы. Но деятельность она продолжила. Что по моему мнению лучше всего доказывает ее подрывной и разведывательный характер. Что удивительно — Натива не единственная. Несмотря на нашу полную капитуляцию в начале девяностых — западный мир не демонтировал те службы и механизмы, которые он использовал в Холодной войне. Осталась и продолжает вещать Радио Свобода — правда, ее теперь мало кто слушает. Закон Джексона — Веника отменили, но взамен приняли какую-то ерунду подобного типа — акт Магнитского. Израиль оставил Нативу — она работает против нас как и раньше. И это лучше всего доказывает одну простую истину: бессмысленно капитулировать добровольно, когда твоя столица не занята войсками противника, в расчете на доброе отношение победителей — не дождешься. И даже когда столица твоей страны занята войсками противника — все равно надо продолжать борьбу, иракцы показали, как надо это делать. Запад обставит вас в любых переговорах — но пасует перед фанатизмом, тупой, не рассуждающей жестокостью и непрекращающейся войной. И даже без жестокости — нужно просто гнуть свою линию, не отступая ни на шаг. Когда то у нас хорошо это получалось.
А Натива и вообще еврейские общины — это нож в спину России. Я далек от мысли, что евреи пьют кровь детей или участвуют в кабалистических обрядах. Но вот если идет спор еврея и русского — они поддержат еврея, даже если тот не прав. Этим они в корне отличаются от русским, как и всякие маленькие, пронырливые, порой злобные и жестокие народу: русский готов порвать за правду, а они — за своих. Они помогают друг другу, но это полбеды, беда, как они влияют на нашу политику: с Ираном следовало бы задружиться лет двадцать назад, с Ираком — тоже. Но нет — кто-то мешал. А мешали такие, как один сенатор, которого несколько лет назад разоблачили. В Интернете приговор вывесили, еще 1982 года: мужеложство, домогательство к маленьким мальчикам. Этого затравили, был вынужден уйти (хотя по справедливости за это повесить надо было) — а сколько еще таких? Армяне против нашего сотрудничества с Азербайджаном, вменяемой и платежеспособной страны, евреи — делают все, чтобы не давать нам помогать Ближнему Востоку. И ты, дружище Борек — хоть и молод был, а уже тогда явно работал с Нативой в своем еврейском культурном центре. А это значит — предавал свою страну, и работал против нее ради того, чтобы потом без проблем эмигрировать на Землю Обетованную. И потому, Борек, я и глазом не моргну, если выпадет возможность тебя кинуть. Потому что ты сам — кидала и лжец. За

Эвент-камера — небольшая, но прочная камера, которой можно снимать происходящие события, закрепив ее на шлеме, или скажем — на цевье винтовки. Распространенная штука даже сейчас, в продвинутых центрах подготовки каждый курсант имеет такую на цевье винтовки или на пистолете, с помощью записанного видео потом разбираются допущенные ошибки. Такая эвент — камера к описываемому периоду имела размер стального флакончика для нитроглицерина, которые раньше были и могла писать на карту памяти от мобильного телефона или сразу скидывать записанное на сервер
Добровольный помощник. В МОССАДе очень небольшой оперативный персонал, поэтому МОССАД делает ставку на саянов — добровольных помощников из числа евреев, живущих по всему свету. Чаще всего саяны исполняют малозначительные поручения, хотя в исключительных случаях они могут быть и на острие операции. Иногда саянами просят стать и израильтян — помочь своей стране. Считается, что обязательным правилом использования саянов является то, что Саян не может быть использован против той страны, в которой он живет. Но вряд ли это правило соблюдается. Привлекают саянов простым способом — обещанием в случае чего без проблем пустить в Израиль