Почему и нет? Дилогия

по фехтованию, чьим автором он являлся. Даже учился по нему. Помоему, он преподавал и в царской семье. Александра II точно учил, а может и Николая.
Оказывается, он еще является фехтмейстером второго кадетского корпуса. А поскольку Смоленский корпус вроде как филиал старшего СанктПетербургского заведения, то Иван Ефимович наведывался и в Смоленск. Здорово.
Методические записки по обучению адептов были писаны именно его рукой. Хотелось бы встретиться с живой легендой русского фехтовального искусства. Тем более после восхвалений юного монитора. Ну очень юного. Насчет возраста я промахнулся на целых два года. Пацану только через месяц стукнет шестнадцать.
Какие восторженные отзывы я услышал от кадета, который на память цитировал эти записки, позже и ставшие книгойнаставлением для многих поколений русских фехтовальщиков. Я даже узнавал некоторые цитаты.
Раскрасневшись, Глеб взахлеб рассказывал мне о правилах, об этике манежа, о наставниках. А ведь обычно парнишка, судя по его серьезности на занятиях, не слишком разговорчив.
Уж больно он мне братана моего двоюродного напоминает.
Был у меня братишка …. Теперь нет, ни в этом времени, ни на двести лет вперед. Умер. Ну, это печальная история. Ну ее…
Так вот этот щегол очень на него похож. Не внешне, а вот этой ранней взрослостью. Брательник тоже был такой, чувство ответственности высотой с Монблан. И вечно серьезный. Только я и мог его подбить на какоенибудь мальчишеское хулиганство. У менято дури в башке было на двоих. А лето в Крыму, где жили родичи, я проводил почти каждый год. Вот мы там и шухерили. Мальчишки, что с нас взять.
Из скольких заварушек он меня вытянул….
А как книги и фильмы пересказывать умел. Говорил, что я хорошо слушаю, вся история на моей физиономии как на экране отражается. Вот и этот разговорился. А я че? Я не против. Интересно.
Фехтовальный манеж, увлеченно говорил Горяинов, это место, где происходит фехтовальное действо знакомство с искусством владения клинком, изучение техники фехтования, соревновательные и показательные турниры и все остальное, что связано с практикой фехтовального искусства.
Под фехтовальным манежем можно подразумевать как помещение, зал, так и площадки на открытой местности. Мы летом часто занимаемся за городом, вблизи ипподрома.
Лица, имеющие отношение к фехтовальному искусству, подразделяются на три категории: Первая категория фехтмейстер.
Это лицо, обладающее достаточным опытом, теоретической и практической базой, имеющее четко очерченный стиль фехтования. Он пользуется уважением в среде фехтовального общества и передает свой опыт другим менее опытным лицам.
Наш Отто Генрихович строг, но очень хороший мастер. Особенно строго он обучает кадет старших курсов, из них готовит и мониторов, вот как меня. Это вторая категория. Мы люди, имеющие опыт в фехтовальном деле и помогающие фехтмейстеру в процессе его работы.
Третья категория адепты. Это все лица, которые находятся в фехтовальном манеже с целью изучения фехтовального дела или с целью поддержания своего фехтовального уровня.
Отхлебнув пива Горяинов, а к концу обеда мы, уже не чинясь, называли друг друга по фамилии и имени, продолжил.
 Отто Генрихович особо следит за дисциплиной в манеже.
Дисциплина это строгое и точное соблюдение порядка и правил, сложившихся в практике европейского фехтовального искусства. Она распространяется на всех без исключения персон, к этому роду занятий относящихся, хотя бы и краткосрочно.
Обращу Ваше внимание на всех. Глеб даже в лице поменялся произнося это, хоть ты князь, хоть ты самый захудалый дворянин, требования манежа являются обязательными к исполнению всеми, невзирая на чин и знатность.
Грохнул пивной кружкой о столешницу. И повторил.
 Невзирая на чин и знатность. Дас.
Я подумал. Э парень, а ведь ты гдето с VIP составом не поладил. Вишь как на равность нажимаешь. Видно жизнь тебя уже побила, обкатала, не зря так выглядишь и рассуждаешь.
Но толково говорит парнишка, даже перебивать не хочется, слушаю дальше, подбадривая кивками. Продолжай мол.
 Этика фехтовальных отношений, Горский, это неукоснительное соблюдение правил поведения и соблюдение традиций, сложившихся в условиях занятий фехтовальным искусством. В манеже, как в храме. Смутился.
 Ну не совсем конечно.
 Я понимаю, что ты имеешь в виду. Так правильно изложить это надо уметь. Давай дальше. Горяинов смутился еще больше.
 Это, в общем, не мои слова. Много раз я слышал их от наставников, не сразу их понял, но теперь готов подписаться под каждым словом.
Вот хотя бы, техническая безопасность. Все без исключения обязаны