Почему и нет? Дилогия

подчинятся правилам технической безопасности, которые оговариваются отдельно и должны строжайше соблюдаться. Это вовсе не блажь, поверь мне.
Или вот, материальная ответственность в условиях фехтовальной практики. Нередко одно лицо предоставляет право пользоваться своим имуществом другому. В случае порчи этого имущества по вине пользователя последний обязуется незамедлительно компенсировать утраченное имущество владельцу. Не позднее, чем в месячный срок. Таковы правила. И их соблюдают строго.
В случае невыполнения этого требования виновный может быть не допущен в фехтовальный манеж, а договор с ним аннулирован.
Практика поломки клинков, увы довольно нередка. По историческим традициям фехтовальных гильдий Европы, а тут мнение едино, виновен в поломке клинка всегда тот, в чьей руке был эфес в момент слома клинка.
И еще. Субординация манежа ….
 Так субординация соблюдается и здесь? Провокационный вопросик с моей стороны.
 Разумеется. Все без исключения отношения в практике занятий фехтовальным искусством подразделяются на ….
Тут он поднял палец, подчеркивая значения слов. Забавно смотрелось, но объясняет парнишка действительно хорошо.
 Партнерские отношения когда фехтующие лица равны друг другу по положению в фехтовальном манеже, и соответственно этому формируются их отношения друг с другом. Здесь бедный шляхтич равен графу. Как на войне. Как в бою. Перевел дух и продолжил, акцентируя внимание уже двумя поднятыми пальцами.
 Субординативные это отношения всех без исключения в фехтовальном манеже и лиц фехтмейстерского уровня.
Фехтмейстер есть лицо наиболее уважаемое в фехтовальном манеже, и к нему должно быть надлежащее отношение.
Лица, не проявляющие уважительное отношение к фехтмейстеру, удаляются с фехтовального манежа. Поднял третий палец.
 Монитор пользуется уважением так же, как и фехтмейстер, но уже всегда во вторую очередь. Других субординаций практика фехтовального манежа не предусматривает.
Ну и обращение друг к другу на фехтовальном манеже произвольное, цивильное. Товарищеское и равное.
Обращение к фехтмейстеру ‘мэтр’. Никаких имен после этих слов добавлять не надо.
Обращение к монитору ‘господин монитор’.
Ну, ты это и так знал, да? Тебе интересно, Горский? А то я совсем разговорился. Для меня непривычно даже, но ты так слушаешь….
 Я мало знаю даже всем известные вещи. Будь другом, продолжай, время есть еще. Давай пива закажем, посидим. Мне, правда, интересно. Очень не хотелось отпускать такой компетентный источник информации. Как себя вести, чтобы не выделяться, нужно было знать досконально.
 Хорошо. Всем известные расскажу охотно. Тут всего с дюжину правил, но уж их исполнять изволь, если думаешь заниматься. Запоминай.
Любые фехтовальные действия парного характера начинаются с фехтовального салюта оружием.
По окончании фехтовальных действий обязательно поблагодарить своего партнера словом (‘Спасибо!’) ‘Merci!’
Поле боя (‘piste’, фр.) это часть фехтовального манежа, имеющая четкие границы, где непосредственно проводится фехтовальное действие. Оно неприкосновенно, ходить по нему нельзя никому, кроме тех, кто в данный момент на нем фехтует. Это особо запомни.
Любой фехтовальный предмет как оружие, так и защитное снаряжение, берется адептом в руки только с позволения фехтмейстера либо монитора лично.
Отто Генрихович требует уважения к полю боя и оружию особо.
Недопустимо, чтобы рапира лежала на полу, на земле, на траве. Для этого в фехтовальном помещении оборудуется специальный стол или стеллаж, а на свежем воздухе расстилается плащ. Вне фехтовального действия оружие держится за клинок под гардой в небоевой руке, либо кладется на плащ. Недопустимо бросание рапиры на пол, на землю, наступать на нее, ковырять клинком в земле, тыкать в направлении когонибудь и вообще проявлять неуважительное отношение к этому предмету. Плебейство это. Задумался, вспоминая, что еще сказать.
 И еще, нанесение грубого удара или укола (coupfrappe, фр.) невежество самой мерзкой формы, присущее лишь плебейской натуре, но не благородному фехтовальщику. Поступок сей столь недостойный, что фехтмейстер вправе удалить этого субъекта с фехтовального манежа. Да и отношение прочих адептов к себе испортить можно, избави Бог от такого. А ежели несколько раз то и отставить от манежа могут.
Недопустимы на фехтовальном манеже всякие разговоры, споры и дискуссии с фехтмейстером или монитором. Это неуважение к ним и не соответствует этике фехтовального манежа. Недопустимо, также, окликать ведущих фехтовальные действия это может создать аварийную