Инженер, бывший работник п/о «Маяк», Матвей Олегович Макаров во время лечения онкологии обнаруживает возможность «мысленного путешествия во времени». И вот наш современник попадает в тело несостоявшегося гения двадцатого века — Матвея Петровича Бронштейна…
Авторы: Макгваер Артур
если серьёзно стремиться строить, к примеру, тот же коммунизм, в том ключе, о котором я тебе рассказывал, как единственно жизнеспособном, материала я нашёл немного. Большинство книг было просвящено тому, как «укрепить советский тоталитаризм». При этом совершенно игнорировался тот факт, что затруднения СССР носили объективносубъективный характер, и в последнем случае, реальные субъектыпроблемы СССР легко бы «нейтрализовали» в общемто довольно «глупых» в необходимых вопросах «пришельцев».
– Нашёл даже историю о тебе.
– Обо МНЕ?! Я комуто в твоё время был интересен?
– Был. Не нужно лишней скромности, ты мог стать ВЕЛИКИМ. И почти к этому подошёл…
– А что обо мне написали?
– Некий «Атоммаш». Увы, всего лишь очередная поделка на тему «попаданцев», выдержанную в «ура!» тоне.
– И что тебе в ней не понравилось?
– Ну хотя бы тот момент, что автор даже близко не был знаком с реалиями нашего, здешнего Киева. Кстати, я попытался реализовать его предложение – устроиться на работу в КФХМИ. Что получилось, ты сам видел. За исключением научнопопулярной составляющей роман тот откровенно слаб.
– А что ты ещё читал, о «пришельцах», аналогичных тебе?
– Аналогичных не было практически. Почти все авторы если и использовали перенос в «черепок» аборигена, как вышло со мной, то сознание собственника тела… уничтожалось. Что кстати, хорошо свидетельствует о моральном облике тех, кто писал. Может, кроме автора «Атоммаша» и нашлась парадругая авторов, выбравшая иной вариант взаимодействия исконного и пришлого разумов, но их я не видел. Что самое забавное, для «облегчения» «натурализации» на месте, и видимо, под действием остатков «человечности», иные предлагали «перенос» сознания в голову аборигенаидиота. Мол одним сумашедшим меньше… обществу лучше. И при этом както упускали из виду то, что в психа быть может и легче «вселится», но вот будешь ты с этим мозгом… тоже психом.
Ну и наконец, на нашем примере, видно, что перенос – дело сложное. Мозг человека формировался на протяжении сотен миллионов лет как «эготрон». То есть «трон для одного» хозяина тела. Очевидно, не я такой один с Алексеем в природе умные. Попытки «захвата готовенького» в природе идут с самого начала существования жизни. Так что мозг должен быть просто «пронизан» «приспособами» для «устранения» таких вселенцев.
– А почему у тебя вышло?
– Наверно потому, что соборная мощь компьютер и моего мозга оказались сильнее, чем содержимое твоего черепка. Впрочем, лишившись поддержки компа из будущего, я вполне могу «раствориться» в твоей личности.
– Давай вернёмся к «нашим баранам», внезапно мысленно произнёс Митя. К тому, какую стратегию своих действий мы должны выбрать.
– За образец для «строительства», я думаю, стоит попытаться взять коммунаров того автора. Кажется его звали Павел Кучер. Его коммунары, при всех недочётах, наиболее жизнеспособны.
– А какие они?
Макаров оставшееся до закрытия библиотеки время рассказывал Бронштейну о «попаданцах» в семнадцатый век. Уже дома Бронштейн, выслушав интересное, судя по его комментариям, повествование, предложил:
– Почему бы не издать этот роман сейчас?
– Можно попытаться. Но, боюсь, воспримут многие идеи, описаные там «в штыки». Ибо сейчас по факту многие «пламенные революционеры» понимают социализм фактически, как «гуманизированный феодализм». И себе мы можем повредить – зачем нам знакомить наших возможных противников с нашими планами?
– Были ли Макаров, примеры РЕАЛЬНЫХ коммунаров, с которых можно брать пример?
– Увы, по фактам, такими примерами нужно пользоваться осторожно. Ни одна попытка буквально воплотить коммунистическую ячейку в реальную жизнь, в смысле создания долгоживущей и успешно отстаивающей право на существование успешной не была, по крайей мере о таких фактах не пишут. Впрочем, история – продажная женщина, обслуживает интересы государства. Так что возможно, такие сообщества были. Я по крайней мере читал упоминания о подозрительно похожем на коммуну сообществе городского типа, существовавшего в местечке ЧаталГююк, это на территории нынешней Турции, на протяжении почти пяти тысяч лет! Вплоть до начала активного формирования первых государств в этой местности! Судя по раскопкам, и отсутствию ярко выраженного расслоения общества, это, возможно, была настоящая коммуна. Причём, несмотря на факты, официальная наука уже моего времени, пыталась отрицать «безклассовость» обнаруженного общества. Возможно, легенды о «золотом веке» берут своё начало оттуда.
– Макаров, а были ли в двадцатом веке успешные попытки создания коммун?
– Были те, которые можно условно считать успешными.