Группа наших современников из альтернативной реальности, отправляется в мир отстающий в развитии на восемьсот лет. За год до начала нового витка гражданской войны на Руси, в последние годы правления Андрея Боголюбского.
Авторы: Серобабин Сергей
придумкой, созданной дабы тешить гордыню смертных.
Да, давай быстрей уже с газетой, надо брать слухи под контроль. Стоит прилюдно чихнуть, как завтра будут говорить о пандемии птичьего гриппа подполковник покачал головой архиепископ ничего против зеркал не имел, лишь вскользь упомянул о них в одной из проповедей, где касался красоты внешней и внутренней.
О, не замечал за тобой интереса к церковной жизни. Или вы пасёте и святош?
Подполковник неопределённо пожал плечами мы пасём всех крупных игроков. Кстати, укороти язык своей кухарке. Непосредственное начальство презентовало мне донельзя интересное чтиво, в котором подробно описывается как ты общаешься с бесами, водяными, домовыми и прочими. Судя по тому, кто автор, копии лежат у посадника и в канцелярии архиепископа видя как напрягся собеседник, поспешил его успокоить расслабься, здесь подобные бумаги ещё долго будут спускать на тормозах, половина населения носит рядом с нательными крестами языческие обереги. И все поголовно оставляют молоко для домового и квас для банщика. Про наличие двух имён, уже сам столкнулся. Так что про такие доносы забудь. Возьмут на карандаш и не более того. Припомнят, если погоришь на чёмто крупном.
И вообще, понравиться здешним святошам довольно просто. На службе не стой с кислой рожей и морду не криви принимая благословение. А если монаха на одну доску со свиньёй не будешь ставить, то честь тебе и хвала. И последнее, судя по всему, архиепископ мужик думающий, ни грамма ни фанатик. Говорят, можно с ним вопросы решать. Лично у меня, от общения с ним остались только положительные впечатления.
Это хорошо. А причём тут монахи со свиньями?
Понятно, ты по меньше к шлюхам бегай, а по больше по сторонам смотри усмехнулся подполковник у местных встретить свинью или монаха дурная примета. Кстати, в нашем мире она дожила аж до восемнадцатого века.
Прикольно, учту на будущее. Но собственно о делах, крупных, на чём можно погореть, для того и приехал. Мы готовы выпустить на рынок бумагу и начать издание газеты. Переходить дорогу теперешнему властителю умов в лице архиепископа считаю не оправданным риском. Если рассердится, и твоя близость к начальству не спасёт.
Предлагаешь что конкретное?
Поделиться технологиями. Сдать ему производство бумаги и технику печати. Обставить всё радением о распространении православия. Как думаешь, клюнет.
Алексей задумался если подать под таким соусом, непременно клюнет. Он сам из крещёных карел и похоже имеет пунктик по поводу не слишком успешного обращения своих соотечественников, да и с местными, как уже говорил, всё плохо. Меня смущает следующее, ты не боишься конкуренции?
Олег выразил своё отношение не то улыбкой, не то оскалом наоборот, это будет наш самый крупный клиент. У нас полуавтоматическая линия и почти печатный станок, у него будут сушильные сетки и ручной пресс. Подсядет на технический прогресс, но за нами не угонится, будет вынужден размещать серьёзные заказы исключительно у нас. Мы в свою очередь, сможем разогнать линию на полную, и на его деньги модернизируем своё производство.
Наверное ты прав, даже если не станет клиентом, без массового производства он нам всё одно не конкурент. А хорошие отношения со святошами дорогого стоят. Знаешь что, задержись на пару дней, устрою аудиенцию.
Вот и славненько Олег откинулся в кресле чем ещё порадуешь? По поводу разбойника из княжеской дружины есть прояснения?
Нет, глухо как в танке подполковник лишь покачал головой дружина закрытый мирок, по типу касты, где множество нюансов в отношении между людьми. Я бы сравнил с группами офицерского спецназа из нашего мира. Нам туда хода пока нет, грязное бельё они ворошат исключительно между собой.
Зато, есть много на твоего наборщика. Ты был прав, он не тот, за кого себя выдаёт Алексей сделал театральную паузу в общем, твоё первое впечатление оказалось правильным, ни какой это ни Василий и тем более не Щука. Зовут её Лада Святозаровна, девица тринадцати лет, происходит из разорившейся купеческой семьи. Дом, мама, папа и младшая сестра в наличии, все свои реквизиты взяла не с потолка, а проявила фантазию и осведомлённость. Церковь, где её якобы крестили, сгорела в Киеве пару лет назад. Купца, которого она записала в свои отцы, действительно в городе знают, но уже несколько лет он на торгу не появлялся. Вычислили кто она, исключительно с помощью наружного наблюдения.
А, жопой чуял, чтото не так, слишком смазлив, да и поведение не характерное для пацана переживающего гормональный взрыв Олег в возбуждении хлопнул ладонью по столу дай угадаю с одного раза. Интересует её производство зеркал. А в друзьях или скорей кредиторах её папы числятся смоленские ребята,
