Группа наших современников из альтернативной реальности, отправляется в мир отстающий в развитии на восемьсот лет. За год до начала нового витка гражданской войны на Руси, в последние годы правления Андрея Боголюбского.
Авторы: Серобабин Сергей
заварушки у них был не малый. Они знали, они готовились. Усиленно обрабатывали народ через газету и в личных беседах, распуская через людей Бориса нужные слухи. С возвращением Олега, принялись активно обрабатывать церковь. Используя связи Рябушева в церковной среде, пролез на приём к архиепископу, где разыграл очередную комедию, по поводу заботы о распространении православия. Наблюдавший за ней хирург, получил истинное удовольствие. Упросил у церковника разрешение печатать дополнительно к основному тиражу, пару листов с пояснениями к текстам Библии и просто жизненные ситуации с точки зрения церкви, которые будут распространяться совершенно бесплатно и выделить для этого толкового монаха.
Особо уламывать церковного иерарха не пришлось. Мужик не глупый, быстро оценил интересную идею и предложил свои дополнения. Почему бы им не печатать его воскресные проповеди? Олежек естественно к такому вопросу был готов. Состроив невыразимую скорбь на лице, сказал, что сам думал над этой проблемой, но пока для такой работы нет ни оборудования ни работников. Просто не потянут столь объёмную задачу, но на пару листов их сил хватит. Почему не просто раздавать? Так каким макаром отличить в толпе грамотного человека, а газету гарантированно покупает только тот, кто грамоте обучен, остальным, увы, не свезло. Почему не включит в газету? Так получиться, что мы за распространение слова Божия куны берём и вообще, Евангелие на одной полке с другими книгами не должно стоять. Что подтвердил своим любимым пунктиком, процитировал притчу о сеятеле «другое упало в терние и терние заглушило его». А он видите ли ни коим образом не хочет выступить в роли этих самых терней. На последней фразе, невозмутимый в обычной жизни архиепископ, даже поднял бровь.
Увидев столь бурное проявление эмоций, менеджер почувствовал, что в разговоре ступил на опасную для него почву и ловко сменил тему на организацию печатного дела у самой церкви. Ни шатко ни валко, хотя больше полу года прошло. Оборудование изготовили, но у церковников была своя бюрократия. Плюс, серьёзная проблема с ручной перепиской, при которой, необходим правильный первоисточник, иначе можно наплодить таких ошибок, что позавидуешь судьбе протеже суздальского князя. Для массового выпуска литературы требовалось благословение митрополита, которому в связи с недавними событиями было, мягко говоря, не до полу языческого севера. Видимо там были заняты финансовыми проблемами, которые сами же на себя и навлёкли соей кровожадностью и гордыней. Олег, думающий о церкви тоже самое, благоразумно озвучивать свои мысли не стал, а тут же ввернул про ценные указания, которые архиепископ может самостоятельно давать пастве, без всякого благословения от вышестоящей инстанции. Короче, договорились. А потом архиепископу понравилось, заметил эффект, пропаганда сила. Потом, уже на тему будущих событий связанных с обрушением пирамиды, с ним неоднократно беседовали посадник с тысяцким. Обещал им содействие в деле предотвращения кровопролития, и сегодня ему выпадет шанс выполнить обещание.
Почему они все, вроде нормальные, адекватные люди, довели вопрос с пирамидой до своего логического завершения? Да кто его знает, посадник, опытный политикан, побоялся задавить аферу в зародыше, сразу смекнул, чем аукнется. Тысяцкий вроде хотел, но когда посмотрел на ажиотаж у арендованной жуликами лавки, тоже испугался. Начни он действовать тогда, охваченные алчность граждане порвали б на месте. Вернувшись к себе, он немедленно засел за расчёт сил и средств для будущей спецоперации по пресечению разворачивающегося кидалава, но вовремя остановился. Действительно, куда лезть. На самом деле, на купца у них ничего не было, его слово, против их слова. Единицы кто хоть слышал о Киданьском царстве. Про Индию знали все, это про ту, которая область на берегу Балтийского моря. Про ту, которая на полуострове Индостан слышали, по больше, чем о киданях. Правда, получили свои знания из жизнеописания Александра Македонского, из коего было невозможно понять, где точно она находиться. По этому, мысль образованной части населения помещало её рядом со Святой землёй и Персией. То есть, в пределах досягаемости, ведь и там и там народ бывал неоднократно.
Ладно Палестина, а Персия вообще рукой подать, вышел на Волгу и греби, пока не упрёшься в южный берег Каспийского моря. Находились индивидуумы, умудрявшиеся за тёплый сезон смотаться туда и обратно. Кто бывал в Персии, слышал там о некой Индии. Вот файлы и сошлись, позволив народу закусить удила, приводя разумные доводы в пользу своего решения. Почему ни кто из вкладчиков не задумался над простым фактом, раз всё столь просто, почему раньше до такого ни кто не додумался? Кто
