Это история с попаданцем в другие миры, с путешествиями по диким и не очень землям, с магией и прогрессорством. Повесть о том, как забытый бог, растерявший свою былую мощь в забвении, пытается использовать совершенно неподготовленного человека для возвращения в мир.
Авторы: Патман Анатолий
королевстве Борусе?
— Ничего запрещенного у нас нет, служивый. А едем мы из Анжая. Вот, заехали по пути в этот проклятый Изнур, и только время зря потеряли.
— А что случилось, уважаемые, чем вы недовольны? Что, торговля плохая?
— Торговля что в Анжае, что в Арене терпимая. Вот только в Изнуре барон поменялся, и запретил продавать хлеб и мясо. И у нас ничего не купили, сказали, что дорого. Разве это дорого, цены-то обычные, как и прежде.
— Так, а что за барон-то, хоть узнали? Видели вы его или нет?
— Да нет, барона мы не видели. Его человек Норан вел торговлю. Страшно торговался. Никак переспорить невозможно. А барон Коста, сказали, объезжал свои владения. Народ там взбудораженный. Все обсуждали какую-то «Правду Изнура». А еще сказывали, что барон просто так раздавал людям вещи и еду, разрешил рубить лес и ловить рыбу. Ну и вдобавок, снизил повинности. Многие довольны, а другие все еще сомневаются. Непонятно, что там творится.
— Так, и как же, сказали, зовут нового барона?
— Да вроде говорили, что Коста Базиль ин Изнурский.
— Все, спасибо, уважаемые. Можете ехать дальше.
И торговцы покатили дальше, разнеся весть уже по Борусу. Но здесь она была никому не интересна. Мало ли что там творится в заброшенном баронстве на краю диких земель? Вот если бы было нападение степняков на какой-нибудь город, то это уже было бы намного интереснее.
Десятник Албанар из Селены так не думал. У него был четкий приказ. Если будут какие-либо известия из Изнура, но немедленно об этом надо было ставить в известность барона Тавра Пущинского, который после возвращения из столицы находился в своем замке. Десятник вызвал двух самых опытных стражников и велел седлать лошадей.
— Поедете в Пущу. Передайте барону мою записку и скажите, что торговцы сообщили о новом бароне в Изнуре, которого зовут Коста Базиль. Если еще спросит о чем-либо, то перескажите рассказ торговцев, который вы уже слышали.
*
Ратимир не успевал удивляться действиям милорда. Только-только приняли никогда прежде не виданную «Правду Изнура», как он начал строительство новой деревни, куда потратил много запасов из замка. Притом, не взимая платы с людей за переданное им имущество. Хотя, тем и расплачиваться было нечем, кроме как продавать себя в рабство. Но рабство в баронстве запрещено, как и всякие закупы и откупы. Люди полностью свободны и должны подчиняться только законам, изложенным в «Правде Изнура». Но таких свобод нет нигде, кроме как теперь в Изнуре. Ратимир понял, что после этого суда над разбойниками люди подняли головы, и теперь только смерть может заставить их расстаться с этими свободами. Где это видано, что женщины имеют равные права с мужчинами? Даже у людей благородного происхождения жены должны во всем повиноваться мужьям.
Люди приняли нового барона. Появились ходоки и из самого дальнего Северного хутора. К тысяче подданных из Выселок добавился еще почти семьсот из трех хуторов. По всей долине разошлись группы людей для поиска разных каменьев и всего того, что могло пригодиться в хозяйстве.
В конце первой номы вернулся торговый караван, посланный на закупки в Северный Анжай. Норан расторговался очень удачно, продав все товары, при этом потратил еще почти тысяча золотых из баронской казны на закупки разного инструмента. И самое главное, что обрадовало милорда, с караваном в Выселки приехали родственники Аямпи, числом около десяти человек, глава семейства которого Сивер оказался рудознатцем, притом, знающим. У милорда уже было собрано куча всяких каменьев, частью вывезенного от старосты, частью натасканного за эти несколько заходов светила.
Рудознатца всей семьей поселили в замке. Аямпи расцвела, похорошела. Милорд относился к ней со всем уважением, так как женщина оказалась очень толковой и хозяйственной.
Среди этих каменьев многие оказались бесполезными камушками. Но были среди них и нужные. Рудознатец сразу опознал горючие черные камни, найденные недалеко от слияния речки Северянки и Малой Вересты. Эти куски оказались горючими и грели даже лучше дров. Милорд немедленно отправил туда людей, чтобы они все там разузнали и заложили небольшой хуторок. Но больше всего его порадовали каменья из тех, что были подобраны Сивером для доклада. Эти разноцветные камни, то желтые и золотистые, то черные и зеленоватые, оказались кусками руды меди. Их принесли из Северного хутора, расположенного на берегу Северянки рядом с горами. Туда уже отправился целый караван, так как много семей переселялось насовсем. Весь инструмент, привезенный из Северного Анжая, отправили на Северный хутор. Не прошло еще и каледы, как Выселки опустели, так как появились даже свободные дома.
