В этой книге мы покажем вам отдельную от всех народов сущность еврейства, сдернем все покрывала и покажем еврея таким, какой он есть на деле, – голым и хищным, ведь еврейский вопрос – хотим мы этого или не хотим – обступает нас со всех сторон каждый день, если не каждый час.
Авторы: Родзаевский Константин
и многих других – известны во всем мире».
Академик признается: «Мы ненавидим фашизм не только как граждане Советского Союза, мы ненавидим его также и как евреи за то страданье, которое он принес еврейскому народу… Мы обращаемся к еврейской интеллигенции всех стран».
Другой жид выступает от имени… Украинской Академии наук. Это Илья СПИВАК, член-корреспондент Украинской Академии наук и в то же время директор Кабинета еврейской культуры:
«Ожил и окреп еврейский народ в свободной семье народов нашей родины, – изливается он, – распрямилась его спина, крепнут и мужают его руки, буйно зацвело в стране Советов творчество еврейских писателей, ученых, артистов. Нет ценней, нет священней Советской Родины!»
Выступает Семен НЕЙМАРК – «орденоносец», начальник цеха завода № 220:
«И только одна мысль, одно чувство нас воодушевляет: трудиться для фронта!.. Не может быть жизни для нас на земле, пока жив фашизм!».
Фаина БУКЛЕР, медицинская сестра Красной армии, обращается к «еврейским женщинам Америки, Англии и всех стран» с просьбой вспомнить «героических праматерей наших», рубивших головы врагов своего народа, и в частности «мать во Израиле Дебору»!
Председатель еврейского колхоза в Куйбышевской области, охватившего лучшие земли Самарской губернии, Давид ЩУПАК взывает:
«Я приехал из еврейского колхоза на берегу знаменитой русской реки Волги. Больше хлеба, мяса, овощей, масла для бойцов – вот наш священный долг перед Родиной, перед еврейским народом!»
И точку над i поставил в заключение полковник Красной армии (наверное, по войскам НКВД) Ф. МИХЛИН, правильно указавший:
– Евреи! Нет для вас выбора! Судьба еврейского народа решается на полях советских!
И решается не в пользу еврейства, добавим мы.
«На митинге оглашаются приветственные телеграммы от комитета еврейских писателей и художников САСШ, – заключает «Правда», – от немецкого(!) писателя Леона ФЕЙХТВАНГЕРА, от редакции религиозного журнала «Протестант Лесли», из Уругвая и из Аргентины».
Последний штришок тоже характерен: вот для кого введена религиозная свобода в СССР – для них, наряду с сатанинскими гонениями на Православие и мусульманство.
Не только в Красной армии – в английской и американской армиях евреи принимают непосредственное участие, вероятно, с отчаянья откинув свою природную трусость.
Международные еврейские органы всерьез обсуждают вопросы создания иудейской армии.
«В ответ на вопрос о создании еврейского легиона руководитель политотдела «Еврейского Агентства» М. Черток (тот самый, который радовался англо-советскому союзу, о чем мы уже сообщали. – К.Р.) сказал, что ЕА сразу же по возникновении войны заявило английскому правительству о согласии участвовать в ней. В декабре Экзекутива ЕА обратилась к английскому правительству с предложением создать легион из евреев, проживающих в Палестине, Европе и Америке, которыми союзники могли бы всецело располагать по своему усмотрению. ЕА предложило также услуги еврейской промышленности для обеспечения сборных пунктов союзников» (сообщает харбинская «Еврейская Жизнь» весной 1940 г.).
В следующем номере говорится уже о стотысячной еврейской армии, которую, дескать, формирует некий еврейский полковник Патерсон в Америке. В это же самое время руководители шанхайской еврейской общины Биткер и Топаз выступили с призывом к евреям Шанхая сформировать еврейский отряд для сохранения под властью Англии Гонконга.
«В этот час великих пертурбаций Штаб Новой сионистской организации проводит в жизнь проекты и планы», – сообщил другой харбинркий еврейский журнал, орган ревизионистов «Гадегал» в середине 1940 г.
«В течение последних двух месяцев деятельность эта сводилась к кардинальнейшей проблеме подготовки пропагандистской кампании за создание еврейской армии. Был составлен меморандум, четко излагающий предложения в отношении образования военной единицы, который уже обсуждался с видными членами британского парламента. Прелиминарные (то есть предварительные. – Ред.) переговоры (какой великодержавный тон! – К.Р.) начались в Лондоне еще в конце 1939 г., и в результате один из вершителей
