Современная иудаизация мира или еврейский вопрос в XX столетии

В этой книге мы покажем вам отдельную от всех народов сущность еврейства, сдернем все покрывала и покажем еврея таким, какой он есть на деле, – голым и хищным, ведь еврейский вопрос – хотим мы этого или не хотим – обступает нас со всех сторон каждый день, если не каждый час.

Авторы: Родзаевский Константин

Стоимость: 100.00

религия японцев, основанная на культе божеств природы и предков. – Ред.) представляет собой высочайший идеализм, иудаизм – отвратительнейший материализм.
Японский идеал – «ХАККО ИЧИ У» («Весь мир под одной крышей» и «Каждой нации – ее удел») – подразумевает мирное сотрудничество народов и существование каждого народа за счет своих сил, средств и земли и не допустит господства одного народа за счет эксплуатации, изнурения и порабощения всех остальных.
Мы берем на себя смелость утверждать, что историческая миссия Японии – освобождение Восточной Азии от чуждых влияний и сил – несет освобождение Восточной Азии от еврейства и что в сфере взаимного процветания восточно-азиатских народов нет места еврейскому паразитизму. Нет места еврейству и при распространении «Хакко ичи у» (Навес мира). Японские идеалы несут конец Агасферу.
Почти три тысячи лет Япония не знала еврейского вопроса, потому что не знала евреев, и за это время спасительной самоизоляции накопила такие запасы духовных сил и моральных понятий, что этой сокровищницы хватит для спасения Азии, нашей Родины, всего человечества!
Привет Восходящему Солнцу!
Новой жизни! Новому Порядку!

156. ИСТОРИЧЕСКАЯ МИССИЯ РОССИЙСКОЙ ЭМИГРАЦИИ

Российская эмиграция представляет собой единственный в истории мира массовый исход из страны ее интеллигенции. Это не было дезертирство и предательство, обрекающее страну на духовную смерть, ибо русские люди покидали Россию для продолжения борьбы за нее. Сохранение кадров национально-волевой российской элиты для Русского будущего оправдывает российскую эмиграцию, если это сохранение состоится и если удастся пополнить былую элиту новыми поколениями, выросшими вне Родины, но верными ей. Во всяком случае исход из России, захваченной Красным дьяволом, трех миллионов добровольных изгнанников напоминает до некоторой степени исход евреев из Палестины – не должны ли эти два исхода, вдохновляемые прямо противоположными началами, в конце концов столкнуться?
Во всяком случае российские эмигранты по всему миру разнесли правду о Коминтерне и развенчали коммунизм в газетах многих народов. Но вместе с правдой о Коминтерне по всему миру разнесли русские люди правду о мировом еврейском заговоре против Бога, всех религий, против всех наций и государств!
Существуют утверждения и весьма обоснованные: нескольким безвестным русским эмигрантам Германия обязана спасительными волнами антисемитизма, очистившими эту страну от мирового еврейства. Так, маститый германский главнокомандующий Людендорф незадолго до своей смерти заявил, что если бы Германии до Первой мировой войны были известны «Сионские протоколы», то этой войны никогда не было бы. «Сионские протоколы» привез в Германию после революции русский иудовед полковник Винберг, и там они были переведены на немецкий язык, отпечатаны во множестве экземпляров и, распространяясь по всей стране, сильно помогли движению Адольфа Гитлера. Из Германии «Сионские протоколы» распространились по всему свету, всюду рождая спасительное пробуждение.
В Мюнхене в 1923 году выходила русская фашистская газета «Русская Трибуна», издававшаяся молодыми офицерами, участниками Белой борьбы Шабельским-Борк и Таборицким. Они впоследствии стреляли в Милюкова и убили другого масона – Набокова. Они же вместе с полковником Винбергом знакомили немецкий народ с непризнанными на Родине трудами русских антисемитов.
В Мюнхене тогда же обосновалось немецкое издательство «Aufbau», что означает «Возрождение», в котором участвовали и некоторые русские антисемиты. До сих пор в международном центре антииудейских разоблачений «Мировая Служба», действовавшем сначала в Эрфурте, а потом во Франкфурте-на-Майне, работает в качестве начальника Русского отдела Н.Е. Марков, презрительно называвшийся на Родине «валяй Марковым» и иронически «Марковым 2-м».
ВОТ действительная миссия Российской эмиграции – на основании пережитого, перечувствованного и передуманого всем народам земли открыть глаза на притаившегося еврейского змия и тем самым вызвать движение мирового освобождения, уже грохочущее по миру в победной поступи армий Нового Порядка.
Собрать данные о еврейской работе в разных странах, разоблачить события с точки зрения их скрытых двигателей, выяснять стратегию и тактику, организацию, программу и идеологию мировой еврейской интернации и всемирного Еврейского интергосударства – что ценнее этой работы для приютивших