В этой книге мы покажем вам отдельную от всех народов сущность еврейства, сдернем все покрывала и покажем еврея таким, какой он есть на деле, – голым и хищным, ведь еврейский вопрос – хотим мы этого или не хотим – обступает нас со всех сторон каждый день, если не каждый час.
Авторы: Родзаевский Константин
родителей и всему многострадальному народу Израиля; доходы всецело отдаются «Коран Кайемет Леисраэль». Понятно, что в мрачную для евреев эпоху Александра II и Александра III, и последнего царя не было никакой возможности для евреев проникнуть в офицерскую среду. Грулеву пришлось совершить «превращение», но и после этого генерал оставался в душе евреем. До вступления в армию он печатал свои древнееврейские стихи в газете Х.З. Слонимского и Наума Соколова «Гецпфира» и мечтал стать еврейским поэтом. В юности он изучал Талмуд, древнееврейскую письменность, прекрасно разбирался в дебрях нашей старой литературы […]. Все свои годы он тосковал по всему еврейству».
Чем закончил генерал-еврей, воспеваемый доктором Кауфманом, свою жизнь в эмиграции? Он облил грязью армию, доверчиво впустившую его в свою среду, в 1937 году уехал в СССР и предоставил себя в распоряжение Сталина.
Но продолжаем прерванную нами на время для обозрения еврейской религии, для определения еврейской интернации историю «многострадального» еврейского народа. Ренессанс! Возрождение античной древности и культ человеческой личности, рвущей столь ненавистные евреям средневековые путы. Новая история открывается верой в человеческий разум: рационализм, естественное Право. Любопытную задачу для историков представит вскрытие каналов, которыми в нееврейские массы выливались требования еврейского равноправия. Отыскивая эти каналы, историки неизбежно придут к еврейству и, конечно, к Англии, к этому историческому союзнику Израиля. Не кто иной, как евреи и англичане, додумались до смелой мысли использовать безобидные артели вольных каменщиков – франкмасонов – для создания мировой политической тайной организации. Иудеи влили в ее ложи хранимые ими со времен седой древности каббалистические тайны. И евреи же и англичане распространили сначала профессиональное, потом спекулятивное и, наконец, политическое «франкмасонство» по всему свету. Нигде в другом месте, как именно в Англии, именно в Лондоне, обосновалась первая «Великая Ложа», ставшая потом «Великой Ложей Англии» и «материнской ложей» для великих лож Франции, Пруссии и России. А «идеология» ее пришла из Вавилона.
Наша брошюра «Тайны мирового масонства» имеет колоссальный, не превзойденный ни одной из издававшихся до сих пор книг успех. В этой брошюре наглядно доказывается, что ритуалы братства каменщиков являются духовным детищем мирового еврейства и что все члены-сотрудники организации вольных каменщиков являются участниками постройки «Храма Соломона». Каждый вступающий символически преобразовывается в еврея, наружным показателем чего является символический процесс обрезания, производящийся над ним. Каждый вступающий символически должен умереть, то есть отрешиться от всех качеств того человека, каким он был до вступления в вольные каменщики. Над ним производится церемония погребения, а затем в пышной и торжественной форме его вновь пробуждают (воскрешают) к новой жизни, где царствует закон Хирама – еврея, строителя храма Соломона. Далее, при посвящении в более высокие степени пьют еврейскую кровь, хранившуюся для этой цели в вине. Этот ритуал крови выполняется не символически, а действительно, то есть посвящаемый в высшую степень должен действительно выпить из сосуда с вином смесь крови «братьев» одной и той же (высокой) степени как живых, так и давно умерших. Этот ритуал преследует установление братства с евреями по крови.
Во всем остальном вся духовная сторона жизни вольных каменщиков также проникнута ярко выраженным иудаизмом. Об этом мы будем говорить еще отдельно, пока же отмечаем тот факт, что вольные каменщики с типично еврейскими методами отрицают все то, что им неудобно. Они отрицают самые неопровержимые улики против них не только перед посторонними лицами, но перед своими же «братьями» низших степеней. Поэтому мы в настоящей брошюре указываем точные источники, откуда мы изъяли тот или иной материал. При этом мы не опираемся на материалы врагов масонства, а пользуемся масонскими же источниками. Для этой цели нами использованы почти все новейшие издания вольных каменщиков, а также «Международный лексикон масонства» (Евг. Ленхов и Оскаро Познер., изд. «Амальтея»), составители которого были: первый – членом Высшего масонского совета в Австрии, а второй – великим мастером Чешской ложи. Мы не пожалели труда и времени дать читателям самые точные сведения о масонстве и поэтому при установлении того или иного факта каждый раз ссылаемся на номер страницы названного лексикона, где освещается соответствующий факт самими вольными каменщиками. Таким образом, все
