Долго наши герои ходили вокруг да около славного города Златоуста. Может быть, это и правильно: глупо соваться с голыми руками в лес, где за каждой ёлкой может подстерегать «синяк», тем более «шустрый»…
Авторы: Рыбак и Артель
То ли не расслышал за шумом колёс, то ли слово незнакомое. Кстати, и мне оно не шибко знакомо. Хоть я и расслышал лучше – рядом с Женькой сидим.
– Блин, ну ОБО же! Пирамидки из камней видишь? К ним давайте. Там спуск.
Подъехали, остановились. Действительно, здесь целая поляна была уставлена этими каменными пирамидками. Сложили их явно туристы, годами ходившие этой тропой на «Долину сказок». Рыбак же… ну, ему только волю дай – он всегда готов прочесть лекцию:
– Каменные пирамидки, или «обó» (ударение на втором слоге) – это вообще культовые места у кочевых народов Азии. У бурят и монголов, в частности. Ну и вообще у всех, кто исповедует шаманизм, обó – это место поклонения духам. Священное место, короче. Но! Понятно же, что туристы, которые эти пирамидки сложили – в духов не верят, к настоящим шаманам никаким боком… Это просто мода. Один сложил пирамидку, другие подхватили.
– Новодел, короче. – заметил Сосед.
– Конечно. Но тут опять есть «но»! Тот факт, что кто-то пирамидки складывает, а сам в духов не верит – он же не означает автоматически, что никаких духов нет? Верно? А может пирамидка – это домик для духа? Сложил обó – духа притянул? Может для кого-то… – Рыбак выделил голосом последние два слова – и нет никаких духов долины… Ну а вдруг они есть? Тогда их обязательно надо задобрить. Иначе пути не будет…
– Всё, всё! Я понял, куда ты клонишь. – сказал Сосед. – Помню, как у тебя на Ольхоне машина сломалась из-за того, что ты не побурханил у капища. Ты ж рассказывал…
– И вовсе не у какого-то капища! – возмутилась Лариса. Они с Ириной и Марией как раз подошли. – У бурхана. Или у обó вот такого. И это правда, что если не побурханить, то дороги не будет!
– Да поняли мы, поняли! Наливай!
Два раза предлагать не пришлось.
У полянки, заставленной каменными пирамидками («обó» – говорит Рыбак) – мы сделали привал. Прямо на капоте большого квадрика расположили досочки для нарезки, из рюкзаков извлекли снедь и напитки. Мой ром, и само собой, коньяк из запасов Рыбака. И последние, кажется, остатки сыра «Маасдам» и «Брауншвейгской» колбаски. И пресные лепешки, которыми нас снабдили на прощанье «русичи». Ножи и стаканчики – у каждого свои. Только я своим «Москитом» колбаску не режу, у Ларисы «Канцлера» одалживаю.
Рыбак разлил коньяк по стопкам, и показал, как надо задабривать духов, чтобы они сделали дорогу лёгкой, «дали добрый путь»: надо макнуть в напиток безымянный палец, и щелчками разбрызгать капли по четырём сторонам света, начиная с той, где сейчас солнце.
Наверное, со стороны это выглядело комично – девять человек в походной одежде, все с оружием, возле четырех квадроциклов, «бурханят», брызгая с безымянного пальца каплями коньяка на четыре стороны… И вроде бы эти граждане в камуфляже и с ружьями – ну никак не религиозные люди, и уж точно не шаманисты. Однако же, как говорит английская поговорка времён Второй Мировой: «There are no atheists in foxholes» – «В окопах не бывает атеистов»…
Да, конечно, мы тут не на войне. А с другой стороны – когда вокруг сотни живых мертвецов, готовых тебя разорвать и сожрать, а ты надеешься только на своё ружьё, да на своих боевых товарищей, что прикроют «в случае чего»… Пусть не война. Но всё равно – БОЙНЯ!
Чего-то меня ром накрыл так хорошо… Ещё и эти мысли про «бойню»… Так, что даже песен захотелось. Песен резких, злых, Летовских!
…Светило Солнышко и ночью и днем
Не бывает атеистов в окопах под огнем…
Ходит дурачок по лесу,
Ищет дурачок глупее себя.
Я отбарабанил ритм на капоте «Полариса», Сосед посмотрел внимательно на это безобразие – и, к моему удивлению, не покрутил пальцем у виска, а включился в игру:
…Идет Смерть по улице, несет блины на блюдце
Кому вынется – тому и сбудется…
Ходит дурачок по лесу,
Ищет дурачок глупее себя.
Подыграл и Рыбак – допил свой коньячок, да и продолжил тему:
…Моя мертвая мамка вчера ко мне пришла
Все грозила кулаком, называла дураком
Предрассветный комар опустился в мой пожар
Захлебнулся кровью из моего виска…
Ну а когда мы затянули припев втроём, то уже и Влад, и Шатун, и Тимофей подхватили:
Ходит дурачок по лесу,
Ищет дурачок глупее себя.
Ходит дурачок по лесу,
Ищет дурачок глупее себя.
Совершенно безумная вышла песня, конечно. Дикарская какая-то, грубая и злая. Но что ни говори – очень в тему нашей ситуации!
Рыбак снова наполнил стаканчики, и произнес тост: – Ну, за искусство!
И в этот момент раздался сухой стук – словно камень упал. И тут же залаял пёс. Мы все обернулись в сторону «сада камней» – и у видели, что пирамидки-обо
