Война за Врата. Книга 1-4

а проще в принятии решений. Как говорит старая мудрость: «Делай что должно, и случится, что случится». У меня, так уже не получается, да и не получится уже, наверное, никогда. Отголоски моей прошлой сути, тоскующей по прошлому, еще стремятся действовать по данному принципу, но что-то глубоко внутри, в душе, может быть, говорит совершенно о ином. Ладно бы говорило, но это что-то, изменяет меня. Оно живет совершенно по другим законам, и я, чувствуя это, понимая, и принимая это как данность, изменяюсь сам.
  Одаренность — это возможность менять и подстраивать под себя окружающий мир, а не жить по его законам. И как ты этим Даром будешь управлять, и на что его направишь, зависит только от тебя. Зло и Добро, Жизнь и Смерть, Правда и Кривда, Явь и Навь, множество противоположностей, и между ними ты — человек. Впрочем, все это только мое субъективное мнение и нет гарантии, что Одаренные происходящие от других богов, думают, так же как и я.
  Созданный при отряде «Акинак» Орден Меченых, позволил собрать Одаренных вместе и проводить какой-то простейший анализ наших общих мотиваций, стремлений и желаний. Как оказалось, всеми нами двигает одно — сделать что-то нужное и жизненноважное для своего племени. Память Крови, так называл это мастер Абу, и подобные же термины встречались в различных книгах из Рассветного бункера. Согласен, что-то стоит над нами, ну, или сидит в нас, как посмотреть на это. Даже обычный человек в состоянии услышать и понять, о чем говорит, и куда зовет его эта самая Память Крови.
  Как это сказалось на мне? Я стал понимать чаяния и желания людей, а иногда и предугадывать их поступки. Пока примитивно, но и это стало огромным подспорьем в моих делах. Это не Дар, а опыт, который приходит только с годами. Чего там, я еще молод, и многого элементарно не знаю, но откуда-то ведь берется знание, и это не наитие, и не какое-то шестое чувство. Кроме того, не прекращая тренировки с холодным оружием, я резко прибавил в классе. Мои охранники-варяги, теперь против меня выходят лишь в паре, хотя в принципе, такого быть не должно, так как они занимаются мечным боем с самого детства, а я только неполный год. Это все мелочи, но это и есть первые явные проявления Памяти Крови.
  Вот и получается, что Одаренность — это своего рода чистая сила, а Память Крови — это управленческий механизм, который не дает использовать эту силу во вред своему племени. Полюса Силы будят Одаренность, а та, в свою очередь, пробуждает Память Крови. Одно без другого, смысла не имеет, и только осознание того, кто ты в этом мире и для чего ты в нем, дает смысл существования, а все остальное есть бред, который можно охарактеризовать словами: «Все суета сует» и «Голым ты пришел в этот мир, голым его и покинешь», как-то так. Самое главное для нас, как оказалось, это интересы племени, именно племени, а не народа, так как это совершенно разные понятия.
  Кстати о племени, как-то так стало получаться, что за прошедшее время, мы, то есть «акинаки», стали считать себя чем-то отдельным от нашей страны. Нет, мы ее любим, помним, идем из мира в мир, дабы по возможности помочь собратьям по крови, но мы стали ощущать между собой родовую близость, а такого на Земле не было. И заметил это, не только я. В структуре СБ, при Третьем Управлении, имеется Второй отдел — Отрядное Сообщество, занимающийся вопросами иммиграции и переселения, а также этническим и расовым составом коренных народов в сфере деятельности отряда и новых землях. И пару дней назад, этот отдел предоставил мне аналитическую записку с разъяснительными дополнениями, согласно которым, отряд, медленно, но неизменно, превращается в племя. Причем, как я понял, племена делятся на два направления. Первое — это по этническому признаку, то есть по языку, по традициям, по обычаям и вере. Это естественный ход событий, рассчитанный на сотни лет, и нас, он пока не касался. И второе направление, когда племя — это политический союз людей, объединенный вокруг одного лидера-вождя. Вот этот вариант, и был нашим, а лидером, вокруг которого выкристаллизовывалось новое сообщество, как не трудно догадаться, оказался я. Как следовало из записки, практически все прибывающие с Земли эмигранты, уже через один-два месяца, считали себя «акинаками», и только после этого: русскими, немцами, казаками, украинцами или сербами. Что интересно, то же самое относилось и к россам, варягам и остальным, влившимся в отряд представителям местных народностей. Странно это? Может быть, но ведь подобное и раньше случалось, те же германские и славянские племена вспомнить. Впрочем, жителей покоренного Гредмара и иных народов, все это не касалось, да и не предполагалось такого даже, чтобы влить их в нашу систему как равных, пусть и в самых отдаленных планах. Для таких, есть вера