Голем. Трилогия

Современный израильтянин проваливается в XIII столетие, в средневековый Мюнхен, где его принимают за Голема, вызванного заклинанием легендарного каббалиста Маймонида для защиты от грабежей и погромов.

Авторы: Баренберг Александр

Стоимость: 100.00

«купец», держа в руках свой предмет, с близкого расстояния напоминавший плоский глиняный горшок или миску, вышел на край поляны. Несколько секунд, хлопая глазами, разглядывал камень, а потом, поставив горшок на землю, он со всех ног побежал к нему.
Некоторое время незнакомец тщательно изучал сам камень и окружавшую его яму с пылью. Очень уж внимательно изучал, разве что спектральный анализ не делал. После чего вылез из ямы, растерянно оглянулся по сторонам, потом взглянул на небо и произнес:
– Получитьсято получилось, но где же он?
«А ведь дядя, кажется, на меня намекает!» – догадался я и только после этого с ошеломлением понял: фраза была произнесена на языке иврит.

Глава 7

Вот, значит, кому я обязан сомнительным удовольствием тянуть лямку средневекового крестьянина! Еще и соплеменник, оказывается! И что у него такое, интересно, получилось? Незнакомец тем временем медленно брел по направлению к оставленному на траве горшку, повернувшись ко мне спиной. А ведь сейчас уйдет! И я потеряю единственную нить, ведущую к освобождению из этого кошмара. Ну уж нет, голубчик, никуда ты сейчас не пойдешь без объяснений! Терять мне все равно нечего. Я тихо выбрался из кустов и приблизился к ничего не заметившему клиенту.
– Ищете когото, уважаемый? – спокойным голосом осведомился я, тоже на библейском языке.
Человек от неожиданности аж подпрыгнул и резво повернулся ко мне, инстинктивно хватаясь за притороченный к поясу кинжал.
– Тты кто? – судорожно выдохнул он.
– Наверное, тот, кого ты ищешь. Ведь ты же сюда не на прогулку пришел? – Я кивнул на горшок, явно служивший поисковым средством. Интересно только, по какому принципу он работал? Неужели всетаки действительно магия? Мне, материалисту до мозга костей, верить в это очень не хотелось. Ладно, потом разберемся, сейчас есть вопросы и поважнее!
– Значит, ты… появился здесь? – Мой собеседник указал на камень.
– Да. Я появился здесь. И теперь очень хочу узнать, кому мне надо выразить свою безграничную благодарность за это!
Несколько пришедший в себя к этому моменту незнакомец опять напрягся. Видимо, тон, которым была сказана моя последняя фраза, ему не понравился. Действительно, благодарностью в нем и близко не пахло.
– Ты должен подчиняться мне! – визгливо вскрикнул он.
– Это еще почему, интересно?
– Потому что я призвал тебя в наш мир, глиняный человек! И ты должен слушаться и защищать меня!
Ах вот как! Стало быть, легенда о Големе

имела под собой основание? Хотя в ней говорилось о пражском раввине Бен Бецалеле, который создал глиняного истукана для защиты еврейской общины от погромщиков. Голем быстренько насовал в рыло всем местным антисемитам и с чувством выполненного долга рассыпался в прах. Ну просто натуральный Терминатор, разве что без дробовика. Только, по легенде, происходило это аж в семнадцатом веке. Значит, были и более ранние прецеденты? И вообще, при чем здесь я? Я что, похож на глиняного робота? Не испытываю ни малейшего желания ни давать комулибо в морду, ни тем более рассыпаться в прах. Так что, боюсь, дядя несколько заблуждается. И на это заблуждение ему надо указать не мешкая.
Черенок лопаты, которую я благоразумно прихватил с собой, ткнулся аккурат в солнечное сплетение принявшего грозную позу незнакомца. Тот согнулся пополам, хватая открытым ртом воздух.
– Это за глиняного человека! Вот тебе защита! – сделав страшное выражение лица, сообщил я, когда тот опять начал дышать. – А теперь выкладывай все!
Незнакомец со страхом уставился на меня. Я был на голову выше, а надувшиеся после полутора месяцев адской пахоты бицепсы производили сильное впечатление. Тягаться со мной ему не стоило, и «клиент», видимо, начал подозревать, что результаты его действий явно далеки от желаемых.
– Демон! Великий Боже, я вызвал демона! – ошеломленно прошептал он.
– За демона тоже ответишь! – пообещал я ему. – Давай рассказывай, кто ты такой и что ты тут устроил!
– Мое имя Цадок, сын Ицхака. Я известный торговец и один из самых уважаемых членов еврейской общины города Мюнхена. Моими услугами пользуется даже сам герцог Баварский Людвиг, – гордо заявил мой собеседник, подавив явно просматривавшееся желание бежать со всех ног. – Еще давно, когда я путешествовал по торговым делам, мне в руки случайно попал лист пергамента, где был описан каббалистический обряд вызова защитника. Я сначала мало что понял, но, пополнив со временем в общении с известными раввинами и каббалистами свои знания, смог разобраться в написанном. И тогда испугался и спрятал пергамент, на случай трудных времен.